Gor Hispano pierde la mejor de sus ciudades

A llegado el día más difícil, “Hills of Cardonicus” CIERRA, el principal motivo es la falta de pasión que hay en estos momentos por el juego de Gor, eso unido a que por razones de RL no podemos en estos momentos darle al sim y al juego la dedicación necesaria.

Si digo mi emoción, no sabría expresarme, porque es extraño, tristeza y a su vez alegría, el saber que una etapa termina siempre duele, luego pienso en todo lo vivido y al recordarlo siento felicidad, la felicidad de haber compartido tantas vivencias, con algunos hasta el final desde aquellos principios cuando solo eramos unas decenas de jugadores en un sim Anglo, a otros les vi llegar, aprender, hasta ser grandes jugadores, y me siento feliz por que con muchos de ellos he logrado tener mas que una amistad, ya que han sido mi gran familia en SL.

Desde que tomamos la decisión de cerrar el sim, he estando pensando en mi despedida, y en confianza os digo que por mas vueltas que le doy al tema solo se me ocurre una palabra:

“GRACIAS”

Gracias a todos por que sin vosotros “Cardonicus” no hubiera sido nada, podría escribir vuestros nombres en esta despedida, pero a la vez se que vosotros sabéis que sois parte de esto cada cual con su importancia, y también sabéis que siempre me tendréis a vuestro lado. Sabina dijo “lo peor de la pasión es cuando pasa, cuando al punto final de los finales no le siguen dos puntos suspensivos”, de corazón deseo que esto solo sea el principio de una nueva etapa, y como alguien dijo “el final de un viaje es siempre el principio de otro” asi que espero que nuestros caminos vuelvan a encontrarse de nuevo.Honor y Acero Hermanos (hasta siempre)

(Melho Boa, ubar de Hills)

Recuerdo una tarde en la playa en mi primer mes en sl y de repente apareció un keko, chulito, maqueao y por el nick supe que eras de mi tierra, de un xe tuuuuuuuuuuuuuuuuuu nació una gran amistad que continua después de mas de 6 años. Mis comienzos fueronen gor fueron por curiosidad en la gran cadena del amo Reand Garrigus, Karessa Karas, isabel y mashasti guiadas por la loca ama de la vara. mi andadura fue muy corta, pero me llevé una gran familia, fue el mismo Reand quien años más tarde me llevó a hills y conocí tu faceta de amo. El destino nos separó, nos reunió, nos peleamos, nos reconciliamos, reimos, lloraste, creo que has sido el único hombre que me ha hecho llorar en sl... cosas de una sincera amistad. Gracias por confiar tanto en mi, por hacerme la primera de tu cadena, nunca entendí como lua llego a merecerse tan gran honor, por que de kajira buena tenía poco. Gracias a todos los ciudadanos de Hills que me aceptasteis tal y como era y dejasteis que formara parte de la gran familia de Hills. Son muchos los que han amado esa piedra conmigo, siempre he sentido ese amor por una ciudad y sus gentes. He aprendido mucho de vosotros, he enseñado a muchas kajis. He deseperado a muchos amos y me he reido con ellos. Mel, me has consentido, me has mimado, intentaste domarme a base de cortes de pelos, perdí la cuenta de ellos, pero ya tenias mas estilo con la daba que Llongueras con sus tijeras. Se que no es un adiós por que de la familia uno nunca se separa. Se que volveremos a crear algo juntos y disfrutaremos y contruiremos nuevas historias y recuerdo. Como persona siempre llevaré a hills en mi corazón y mi lealtad a esa piedra siempre la tendrá, como kaji... pues siempre seré tu pequeña lua, cuidándote, sirviendote con amor, respeto y devoción. Que las tres lunas iluminen nuestros caminos y nunca nos separé de ese atajo que nos une. No os nombro por que sois muchos y podría estar hasta año nuevo. Amos y amas, kajis, mercenarios y okupas de hills no os vais a librar de mi, siempre como la luna, hay noches que no me vereis pero siempre estoy ahi para vosotros. asi que no nos sintamos tristes, sintamonos orgullosos por aquello que hemos luchado y construido, por los que hemos encontrado y por todo el amor que queda entre nosotros. AMUNT HILLS FOR EVER.

(lua de Mel)

Danza del Vientre Tribal

Os pongo algo que he encontrado sobre esta danza y sus movimientos, para que os ayuden a haceros una idea de ellos y podáis así describirlos mejor.
La danza del Vientre Tribal como se le llama, no es el conocido estilo cabaret, por diferenciarla de alguna manera, tampoco es auténticamente étnica, es una fantasía arquetípica de un interpretativo estilo tribal o de grupo.
Esta danza recrea lo que tal vez debió haber sido el baile en grupo, pero hay diferentes comunidades o tribus en las que se basa esta danza de las cuales no hay la suficiente información, ni documentos, fotografías o pinturas que permitan que se practique totalmente igual a lo que fue. Entonces se preguntaran: Cómo es que surge está danza? Se ha tomado la mejor aproximación y se juega alrededor de esto, dando como resultado una danza con elementos étnicos, tomados de las diferentes tribus del Medio oriente, el Norte de África y Áreas del Mediterráneo.

Esta mezcla de culturas, especialmente gitanas se deja notar en los atuendos utilizados por las bailarinas, basados en textiles sencillos, joyería de la India o Afganistán, cinturones y adornos utilizados en el Norte de África, faldas largas en materiales suaves mas no trasparentes, pantalones bombachos bajo la falda, turbantes en la cabeza al estilo árabe, jugando así con la mezcla de texturas y estilos que permiten a las bailarinas de esta danza distinguirse e involucrarse en un proceso de diseño de su traje hasta encontrarse cómoda con él.

Aunque se baila en grupo los trajes no son todos iguales y cada grupo busca distinguirse de otro. Esto no quita autenticidad a la danza solo da espacio a la creatividad. Esta teoría es valida en la medida en que cada tribu aunque parecida, es diferente y las danzas normalmente dejan de ser totalmente auténticas cuando son practicadas fuera del contexto para el que han sido creadas.

Cuando las tribus en las que se basa la Danza del vientre tribal practicaban sus bailes lo hacían por motivos diferentes, algunos por ceremonias religiosas, otros por diversión o para festejar algo importante dentro de la comunidad y ahora esta a nuestro alcance, para recrearnos y estimular a nuestro cuerpo a experimentar nuevos movimientos.

Los movimientos de esta Danza son casi dolorosamente lentos y engañosamente simples, pero muy bien presentados y hechos en tan elegante unión que en conjunto el efecto es “mágico”, atreviéndose algunos a calificarlos como hipnotizantes.

La Danza del Vientre Tribal usualmente no esta coreografiada, esto permite a las bailarinas expresar los sentimientos que la música inspira en ellas, encontrándose a su vez con el reto de mantener al grupo unificado. Normalmente este tipo de practica solo se hace con un grupo experto que además de danzar exalta un fuerte sentido de comunidad ayudando a la comunicación corporal.

El énfasis de esta danza es la exaltación de los poderes de la mujer o el hombre por que también es practicada por ellos. Es un despliegue de fuerza, sensualidad mas que sexualidad. Muchas personas practican esta danza por su interesante variedad de música, su mezcla en los trajes al igual que sus movimientos que aunque sean lentos o rápidos en cada ocasión se perciben diferentes.

v Movimientos

Postura: Mantener siempre las rodillas un poco dobladas que no se pasen de los dedos de los pies. La pelvis adentro, mientras el torso y la cabeza están levantados. Los brazos están un poco redondeados, los codos ligeramente levantados y los dedos están como si se estuviera sosteniendo un anillo con el pulgar y el dedo corazón.

Movimientos Lentos
v Taqseem: Se dibuja un ocho vertical con las caderas, se comienza con la cadera derecha que va "abajo y alrededor" con la rodilla derecha doblada lo más profundo se cambia el peso y se baja la cadera izquierda. El mecanismo de este movimientos es primero dejar caer la cadera de un lado. La que queda arriba se baja, mientras la que estaba abajo va subiendo, el énfasis esta en subir la cadera, así se va dibujando un ocho. Aquí se hace una contracción de los oblicuos antes de cambiar de un lado a otro. Este movimiento esta basado en el movimiento natural de las caderas al caminar. Generalmente, los brazos están: El derecho abajo, con la mano apoyada en la cadera y el codo un poco hacia atrás, la mano izquierda se encuentra al frente haciendo “Floreos”. Otra forma es hacer movimientos serpenteantes en los brazos (se empieza de arriba y se van poco a poco bajando.
v Reverse Taqseem (Maya): Lo opuesto al taqseem, se comienza con la cadera derecha que va “arriba y afuera hacia el lado” el énfasis esta en sacar la cadera y bajarla. Se sube la cadera, se saca y se pone abajo, se deja caer.
v Egyptian Taqseem: Se hace el ocho horizontal con las caderas. Se lleva la cadera derecha hacia atrás mientras la rodilla izquierda está bien doblada. Se repite del otro lado. Una variación de este paso es traer la cadera derecha hacia delante doblando profundamente la rodilla derecha mientras la cadera izquierda esta atrás.
v Torso twist (and turns): Este movimiento consiste en una rotación de torso, se empieza del lado izquierdo y se hace una rotación de torso como de atrás hacia delante para llegar al lado derecho, y luego seguir hasta donde se comenzó, del lado izquierdo. El peso del cuerpo está en ambos pies.
v Ribcage figure 8: Se hace con los oblicuos. Se dibuja un ocho vertical con el torso, bajando el hombro de un lado se contraen el oblicuo, se lleva el hombro hacia fuera y se sube. Al subirse el hombre del otro lado ya se está bajando para hacer lo mismo. La cabeza esta volteada, opuesta al hombro que se está bajando. Como mirando al otro lado. No se hace ninguna torsión en el torso y tampoco se mueve la parte de abajo es solo el torso.
v Propeller turn: Esta es una vuelta lenta que comienza con los brazos levantados, elevados y se van bajando cruzados al frente mientras se va dando la vuelta. Los brazos van tan lento como la vuelta.
v Body Wave: Se adelanta el pecho, luego se lleva hacia atrás, aquí se contraen los abs. El movimiento ondulante viene del abdomen y la espina que se encorva y se estira. Al final las caderas van de adelante hacia atrás, pero el movimiento es del pecho hacia la cintura. Es importante que las rodillas están dobladas y los abs están bien contraídos esto es para proteger la espalda. El body wave puede llegar hasta donde la persona se sienta cómoda. La profundidad depende de la comodidad. Si se siente alguna molestia en la espalda es mejor parar!
v Half- Turn: El peso se encuentra en la pierna izquierda, el pie derecho se pone hacia fuera y se usa el pie y la cadera (derecha) para dar vuelta en un círculo (de 1/4) hacia la izquierda. El brazo principal está arriba; el otro brazo está al lado. Se puede añadir un taqseem entre vueltas. Se repite del otro lado.
v Pestle: Con el peso a ambos pies, se dibuja un medio círculo horizontal con las caderas que va en-el-sentido-de-las-agujas-del-reloj y al terminar con todo el peso en la pierna derecha se hace un toque con el pie izquierdo. Se repite del otro lado que va en el sentido de las agujas del reloj y se termina con todo el peso en la pierna izquierda y un toque con el pie derecho.
v Camel: Los brazos están abajo, y el peso del cuerpo en ambos pies. Se hace una elevación en media punta (en los dedos), levantando el brazo izquierdo alto y empujando el brazo derecho abajo. Cuando la pierna izquierda se extiende al lado, el brazo derecho se eleva a lo alto y se baja despacio el brazo izquierdo al lado, paralelo a la pierna izquierda. Se finaliza el movimiento con una rotación de torso y se repite del otro lado.
v Hip Circle: Con todo el peso en la pierna izquierda se hacen medios círculos verticales al mismo tiempo que se va haciendo una vuelta de 1/8.
v Slow Spin: (vuelta lenta) La pierna izquierda soporta el peso. Se cruza el pie derecho sobre el izquierdo girando sólo la parte inferior del cuerpo hacia la izquierda. Para este paso, el desenrollar los pies es el movimiento que da poder a la vuelta. Los brazos están ahora afuera, a los lados. Se señala la vuelta levantando ligeramente el codo de derecho y al girar el pie izquierdo se termina con el peso otra vez en la pierna izquierda, la pierna derecha esta ligeramente adelantada en punta. El brazo derecho está levantado y el izquierdo estará adelantado por encima de 45 grados.
v Ribcage Circles: Se levanta el ribcage hacia el frente izquierdo y se rota hacia el frente derecho, entonces se deja caer hacia abajo para completar el círculo. Belly Rolls: Se hace en dos direcciones, arriba o abajo. Los músculos del abdomen van en la siguiente sucesión: alto, medio y bajo ó bajo, medio y alto.
v Belly Rolls: Se hace en dos direcciones, arriba o abajo. Los músculos del abdomen van en la siguiente sucesión: alto, medio y bajo ó bajo, medio y alto.

Movimientos Rápidos
v Shimmy: Se acentúa el movimiento de cadera: arriba-abajo-arriba. Los brazos están afuera a los lados.
v Half-time shimmy: Es una versión más lenta y definida del shimmy ¾ , se hace en plantas.
v Pivot-bump: Se hace golpe de la cadera derecha: arriba-abajo. Pivotear con el pie izquierdo cuando la vuelta va de derecha a izquierda.
v Pivot bump singles: La cadera derecha se mueve arriba-abajo al frente y luego arriba-abajo atrás, el pie derecho da un paso adelante y atrás. Los brazos pueden ir extendidos a los lados.
v Pivot-bump doubles: Se hace el movimiento de la cadera derecha arriba-abajo doble al frente, luego se hace doble arriba- abajo atrás. El brazo derecho está arriba, el brazo izquierdo está adelante cuando la cadera derecha está al frente, el brazo izquierdo se pone adelante y el brazo izquierdo arriba cuando la cadera va atrás.
v Choo-choo: Igual que el pivot-bump, pero moviéndose a la derecha (o a cualquier dirección hacia donde vaya la cadera) al mismo tiempo se gira en el lugar. El brazo izquierdo está arriba y el brazo derecho está extendido en dirección hacia donde se gira.
v Arc turn: Choo-choo de frente, con el brazo izquierdo arriba y el derecho extendido al lado, gradualmente se trae el brazo izquierdo abajo para encontrarse con el brazo derecho al frente y señalar la vuelta, luego se gira a la izquierda, trayendo las manos a la cadera izquierda y se gira hacia atrás. Los brazos hacen como un barrido que va de alrededor hacia arriba de la cabeza. Se finaliza en la posición inicial.
v Reach and sit: Consiste en levantar la cadera y liberar el pie (levantar el pie ligeramente) y dejar caer la cadera.
v Omi (Interior hip circle): Círculo pequeño de pelvis. En este movimiento, se contraen los abs bajos y los oblicuos.
v Egyptian basic: Con el peso en el pie izquierdo se trae el pie y la cadera derecha adelante y hacia arriba en diagonal (1), se repite al otro lado (2). Entre el 1 y 2 se hace un twist de cadera. Se debe acentuar el giro natural de las caderas y el cambio de peso lado y lado, para dar forma al movimiento. El torso y los hombros siempre están de frente. Los brazos arriba con los codos un poco atrás. El brazo del mismo lado de la cadera que se pone adelante, también se mueve ligeramente hacia delante.
v Egyptian half-turn: Este es el anterior con un cambio de frente, se señala la vuelta por una rotación muy leve de los hombros y el torso hacia la izquierda, esto es cuando la cadera derecha está adelante (1) y luego hacia la derecha, entonces se cambia de frente, luego con el pie izquierdo se gira a la izquierda y se regresa a la posición 1.
v Arabic (basic): En media punta con el pie derecho adelantado, y el cuerpo en el ángulo derecho con la cadera derecha hacia el público. Cuando se comienza el paso con el pie derecho el pecho se levanta llevándolo hacia adelante para hacer una ondulación, se va a terminar la ondulación apoyándose con el pie izquierdo. El peso del cuerpo cambia del frente hacia atrás, pero el pie derecho siempre está al frente.
v Arabic shimmy: Se combina un shimmy con el Arabic Basic. La cadera derecha va: arriba-abajo-arriba con el pie derecho adelante, luego la cadera izquierda va: arriba-abajo-arriba con el pie izquierdo.
v Arabic hip-twist: 4 pasos: 1-2 es un Arabic basic; en 3-4, se hace un paso a la derecha con un twist de cadera derecha y se regresa a la izquierda. Los brazos están a los lados. En 1-2, se agregan floreos de manos. Después de la ondulación (1-2), poner ligeramente el pie derecho detrás (3) y hacer un twist de atrás hacia el frente (4). El brazo derecho está afuera al lado y el otro brazo está extendido al frente. Se repite del otro lado.
v Turkish shimmy: Se da un paso adelante con la derecha, se regresa con la izquierda, se regresa con la derecha y se da un paso adelante con la izquierda. Otra forma de explicarlo: este paso se hace en media punta, se alternan los pies, se pone el pie izquierdo en planta, mientras el otro esta atrás levantado, se levanta el pie izquierdo otra vez. Se agrega el shimmy al paso, así cada vez que se da un paso, se activa la cadera que va: arriba-abajo-arriba.

Adornos
v Hand Floreos: Similar a los floreos de manos del Flamenco.
v Snake Arms: ondulaciones de brazos, generalmente utilizados en combinación con el taqseem. Los brazos nunca deben estar debajo del torax. Los hombros deben estar atrás y abajo, los codos se levantan y el movimiento se hace de los omoplatos para conseguir una correcta rotación y curva.
v Head Slide: Se usan los músculos del cuello para mover la cabeza de lado y lado.
v Levels: Muchos pasos pueden estar combinados con cambios de nivel, los cuales pueden ser simplemente doblar las rodillas para bajar y estirarlas para volver arriba. Con frecuencia, se usan en el taqseem, shimmy, Arabic. Etc.

Los servicios de una seda roja

Los servicios.
10 paso a seguir en un servicio perfecto.
1. Empezar el servicio. Tienes que entender perfectamente la ordenes de lo que se te ha pedido.
Nunca des la espalda al recibirlas. Retrocede 3 pasos (Gor es un mundo lleno de simbología, estos significan las 3 lunas de Gor)
descripción del cuerpo, ya sea al levantarse o alejarse del Amo
2. Llegar a la zona de servicio, describir el andar y resaltar si es posible algún detalle de alrededor.
3. Seleccionar y limpiar los utensilios. Cada bebida tiene su recipiente adecuado (paga cuenco de pie, vino copa, ...) y nada debe dañar o molestar al Amo. Describir los recipientes seleccionados y el modo en que se limpian.
4. Preparar la bebida, describir como lo haces.
5. Regresar a los pies del Señor o la Señora, descripción de cómo lucimos nuestra figura (no hay que ser muy sugerente si el servicio está destinado a una Señora) e indicar las sensaciones que nos produce el servicio.
6. Arrodillarse y en posición correcta, describirla con todo detalle.
7. Servir la bebida, descripción del olor, color, detalles del recipiente,...
8. El beso. Reposar la bebida en el pecho a la altura del corazón y esperar los 3 latidos, uno por devoción, otro por respeto y otro por amor al que se sirve.
Posar los labios apenas rozando la bebida en señal de no está envenenada. En caso de un Señor la bebida se ofrecerá por el lado besado, en caso de una Señora no.
9. Ofrecimiento.
Describir la manera en que me coloco al ofrecerla, así como las últimas palabras antes de que el Amo la reciba. Deseo de complacer y que la bebida sea de su agrado.
10. Final del servicio.
Indicar como me comporto después de entregar la bebida y lo que siento.
Permanecer a los pies del Amo hasta que este lo diga.

Mi primer servicio.
[16:16] RuthC Boa: tengo sed, pequeña, quisiera agua....
[16:16] You: como la desea mi Señora?
[16:16] RuthC Boa: fresca peor no fría
[16:17] You: mi Amo me da permiso para retirarme a por agua para la Señora?
[16:17] Reand Garrigus: ve muchacha
[16:17] Mariam Kidd se levanta sin hacer ruido
[16:18] You: da tres pasos hacia atrás y sin dar la espalda a los Amos se dirige al área de servicio [16:18] You: camina graciosamente con la espalda erguida
[16:19] You: moviendo sus caderas al compás de su corazón
[16:19] You: que late fuertemente ante el miedo de su primer servicio
[16:19] Mariam Kidd repasa mentalmente las enseñanzas de la Señora y de su hermana mayor
[16:20] You: la hierva acaricia sus pies descalzos
[16:20] You: y siente el rocío de la noche anterior
[16:20] You: eso la alivia un poco
[16:21] You: revisa las finas piezas de la estantería
[16:21] You: intentando escoger la mas apropiada para la bella Señora
[16:22] You: un vaso de cristal tallado
[16:22] You: transparente como el agua misma
[16:22] Reand Garrigus gira la mirada y observa fijamente el servicio de mariam
[16:22] Mariam Kidd lo coge con cuidado, temiendo que se resbale entre sus torpes dedos
[16:23] You: coge un fino paño de lino y lo frota con cariño
[16:23] You: para limpiar toda las impurezas que puedan causar mal a la noble Señora
[16:25] You: los rayos de sol atraviesan tan fina pieza
[16:25] You: llenando la estancia de luz y alegría
[16:26] Mariam Kidd busca una bandeja, escoge una de plata
[16:26] You: ya que este metal le recuerda el color de las 3 lunas de Gor
[16:26] Mariam Kidd la frota con el paño y la deja reluciente
[16:28] Mariam Kidd coge una jarra del mismo estilo que el vaso
[16:28] You: la llena de agua fresca y cristalina que saca del manantial que corre entre los prados
[16:29] You: limpia el agua las gotas de agua rebeldes que corren a lo largo de la jarra
[16:29] Mariam Kidd coloca todo con mucho cuidado en la bandeja
[16:30] Mariam Kidd se pone la bandeja en la cabeza sujetándola con una mano
[16:30] Mariam Kidd con su mano libre arregla sus sedas de kajira y coloca la mano en su cadera [16:30] RuthC Boa ve, piensa, recuerda,...
[16:31] Mariam Kidd regresa a los pies de su señora con paso seguro, sin derramar una gota
[16:31] Mariam Kidd camia de puntillas para que sus piernas parezcan mas torneadas para el agrado de su Amo
[16:31] You: camina erguida
[16:32] RuthC Boa conoce el dolor que los pies de la esclava deben sentir
[16:32] You: mostrando la voluptuosidad de sus senos
[16:33] Reand Garrigus observa el regreso de la muchacha, y fija su atención en ella por un segundo
[16:33] Mariam Kidd como junco flexible se arrodilla ante su Señora
[16:33] You: con las rodillas juntas sin olvidarse de su condición de seda blanca y en aprendizaje
[16:34] Mariam Kidd deja con cuidado la bandeja en el suelo para que la Señora pueda ver lo que esta kajira le ofrece
[16:34] Mariam Kidd susurra a la Señora
[16:34] RuthC Boa detiene la conversación para examinar la bandeja
[16:34] You: es de su agrado lo que estas manitas le traen Señora?
[16:35] You: puedo continuar mi servicio Señora?
[16:35] RuthC Boa: si, kajira
[16:35] RuthC Boa: mi garganta esta seca como los desiertos del Sur
[16:35] Mariam Kidd se llena de emoción al contemplar el bello rostro de la Señora
[16:36] Mariam Kidd vierte con cuidado el agua en el vaso
[16:36] Mariam Kidd escucha el susurro del agua al caer y le recuerda el rumor de los árboles en las noches de Gor
[16:37] Mariam Kidd con cuidado y pasión acerca e vaso a su pecho a la altura de su corazón
[16:38] Mariam Kidd espera a sentir los tres latidos, que demuestran el respeto, la devoción y el amor que siente hacia la Señora
[16:38] Mariam Kidd siente los latidos, que la perturban un poco y llena su cuerpo de emoción de servir a tan gran Señora
[16:39] Mariam Kidd posa sus labios en el borde del vaso para comprobar el buen estado del agua
[16:39] RuthC Boa ve, con el rabillo del ojo, como la muchacha le ofrece un vaso de fresca agua...y lo coge
[16:39] Mariam Kidd deposita un tierno beso, da la vuelta al vaso y lo aofrece por el lado besado a la Señora
[16:40] You: deseo que esta agua fresca calme su sed Señora
[16:40] RuthC Boa sonríe, o coge, y le da la vuelta, bebiendo por el lado no besado, pues ella es Señora y no Amo
[16:40] You: y que este primer servicio haya sido de su agrado Señora
[16:40] RuthC Boa bebe
[16:40] Mariam Kidd se sienta sobre sus talones
[16:40] RuthC Boa: ahhhh
[16:41] You: con sus muslos apretados y ofreciendo sus palmas para todo aquello que sea del agrado de la Señora
[16:41] RuthC Boa: Reand. tus kajirae....como siempre...son perfectas en sus servicios
[16:41] Reand Garrigus: mariam, muchacha, acércate a mi lado
[16:41] Reand Garrigus asiente orgullos frente a la señora
[16:41] Reand Garrigus: así es Narin, recuerdo una en espacial
[16:41] You: si mi Amo
[16:42] Reand Garrigus acaricia el lomo de la esclava complacido
[16:42] Reand Garrigus: muchacha, tus servicios son exelentes, en cuanto al sentimiento
[16:42] Mariam Kidd se siente feliz de poder complacer a su Amo
[16:42] Reand Garrigus: como técnica pues no has tenido mejores maestras
[16:42] Reand Garrigus: aunque podemos pulir algunos detalles
[16:43] You: si mi Amo
[16:43] RuthC Boa sonrie
[16:43] Reand Garrigus: como preguntar primero si el libre desea que verifiques el buen estado de la bebida.
Así que tuve dos fallos en mi primer servicio, no pregunte el deseaba que verificara el estado de la bebida y la ofrecí a una Señora por el lado besado, pero bueno no estuvo mal ;o))

Las dazas
El baile de una kajira es la forma en la cual expresa la profundidad de su naturaleza. En cada danza, la kajira se mueve y se muestra como mujer, en toda su belleza y excitación. Se dice que un baile Goreano es una forma de expresión desenfrenada para la esclava , un camino para ella de bailar sus pasiones, deseos y su amor por su Señor.
Bailar en gor es el último nivel demostrado por una esclava en el arte de excitar a los Señores.
El aspecto más importante en los bailes es que la bailarina cuenta una historia, interpreta para los Señores y la única forma de representarla es improvisando. De aquí que los bailes difieran según el tipo de baile, la ciudad de donde proceda la esclava, incluso de la propia esclava.
El baile de la esclava es en sus miles de variantes la forma en la cual una muchacha expresa la profundidad de su naturaleza. En cada danza la kajira se mueve y se expresa como tal en toda su belleza y excitación. Se dice que un baile goreano es una forma de expresión desenfrenada para la esclava, un camino para ella de bailar sus pasiones, deseos y su amor por su AMO.
Bailar en GOR es el último nivel demostrado en el arte de excitar a los AMOS.
El aspecto mas importante de los bailes es que la bailarina cuenta una historia, interpretada para los AMOS y la única forma de representarlas en improvisando. De aquí que los bailes difieran según el tipo de baile, la ciudad de donde proceda la esclava y la propia esclava.
Os daré los nombres de los bailes y seria bonito que escribierais una pequeña historia referente al tema del baile para explicar a los AMOS mientras bailáis.
Tipos de Danzas:
DANZA DE LA NECESIDAD: Baile que explica la necesidad de la esclava de ser usada.
SA_EELA: Baile erótico donde la kajira baila desnuda solo con collar excitando al AMO a que la posea.
DANZA DE LA CUERDA: La kajira baila con una cuerda y debe demostrar que sabe moverla por su cuerpo tanto de pie como arrodillada o tumbada.
DANZA DE LA REBELIÓN: Un baile donde se permite demostrar a la kajira su odio y rebelión contra el AMO pero siempre debe terminar con su entrega como esclava de placer.
DANZA DE LA MARCA: La kajira muestra en el baile los miedos de ser marcada, las fases por las que pasara hasta adorar la marca impresa en su piel.
DANZA DE LA BALDOSA: Este baile se realiza sobre baldosas rojas, bajo la argolla del sofá del AMO, encadenada a ella. La kajira debe demostrar la necesidad urgente de ser poseída por el AMO pero en esos momentos se encuentra sola. Se debe bailar sobre la espalda, el estomago o de lado.
DANZA DE LA CUERDA: En este baile se incorpora un guerrero que ira tirando la cadena que la kajira lleva atada a su cuello mientras intenta escapar de el.
DANZA DEL AMOR DE LA ESCLAVA CON SU COLLAR NUEVO: Sobran las palabras :P
DANZA DE LAS SEIS CORREAS: Para esta danza la kajira ira desnuda con 5 aros en su cuerpo, en las muñecas, tobillos y otro en la cintura. Los hombres ataran sus extremidades con correas y dos más a su cintura. Ella bailara de esta manera sin enredar jamás las correas.
DANZA DEL LÁTIGO: Se hará chasquear un látigo a los pies de la bailarina y esta deberá bailar al ritmo de ellos. Sera golpeada con el si no lo hace bien.
DANZA DE LAS VÍRGENES: Este baile nunca se vera en las tabernas y son bailados por vírgenes que pronto perderán la doncellez.
En SL hay tiendas donde encontrar bailes sensuales con los que alegrar a los AMOS.

Mi primera danza.
[16:24] Reand Garrigus: eres capaz de hacerlo ahora?
[16:24] You: si mi Amo asi lo quiere si
[16:25] Reand Garrigus: danza para mí entonces
[16:25] You: si mi Amo
[16:25] You: me prefiere con sedas mi Amo?
[16:25] Reand Garrigus: si muchacha
[16:27] Mariam Kidd se siente perdida en este mundo
[16:31] You: muchas cosas nuevas por aprender, maravillada por la belleza de sus ciudades, temerosa de sus leyes, costrumbres y su gente
[16:32] Reand Garrigus observa atento a su hermosa esclava
[16:32] You: así se siente esta kajira, perdida en esta grande taberna, hay fuego en ella, pero no logra calentar su pequeño cuerpo de esclava, con la cabeza agachada y la mirada clavada en el suelo, se siente pequeña
[16:34] You: de pronto algo brilla, a través de una copa de vino limpia y vacía se refleja la luna de Gor, sigue con sus azules ojos el rastro del rayo y ve a la luna, la mira triste y suplica una señal que pueda calentar el cuerpo de esta niña
[16:35] You: algo se cruza entre sus ojos y la luna, un ser fornido con una mirada penetrante que la mira con curiosidad, sus miradas se cruzan y el cuerpecito de la muchacha se estremece
[16:37] You: a lo lejos se oye el repicar de unos tambores, el cuerpo paralizado de la mucha por la mirada del Amo empieza a sentirlos, sus pies se mueven un poco y el cuerpo se balancea despacio
[16:37] Reand Garrigus nota el inicio de los movimientos de la muchacha y su atención se centra en ella
[16:38] You: la mirada del amo sigue atenta a los ojos de la muchacha, la muchacha siente un tibio calor que recorre su cuerpo, agradecida levanta sus brazos hacia la luna
[16:39] You: estos adquieren vida propia, y se mueven como serpientes sigilosas, sus manos se entienden y muestra las palmas al Señor, intenta alcanzar esa mirada que recorre su cuerpo pero no lleva
[16:40] Reand Garrigus acelera su atención e ímpetu al ver a la esclava danzando
[16:41] You: siente la música y sus hombros se unen al baile, trazando pequeños círculos, la espalda se curva dejando que sus pezones erguidos sen dibujen bajo sus seda blancas, la luna ilumina a la muchacha, le da fuerza en su baile, sus rayos se cuelan entre sus sedas y su cabello
[16:42] Reand Garrigus disfruta orgulloso de su nueva esclava
[16:42] You: unas gotas de sudor en su frente, que con la luz de la luna parecen estrellas, estrellas que resbalan y dejan su estela hacia el pecho
[16:43] You: el baile de la muchacha se hace mas frenético, sus gotas de sudor se hacen mas latentes y su cuerpo se lleva de estelas de estrellas fugaces que corren sin temor hacia su ombligo dejándolo atrás y colándose entre sus sedas hasta el borde de su monte prohibido
[16:44] You: siente la mirada del Amo, cada vez mas penetrante, pero la muchacha no aparta sus ojos de el, refleja su deseo que se mezcla con el de su Amo
[16:45] Reand Garrigus observa como el brillo del fuego resalta la belleza del cuerpo torneado de la esclava y su deseo se vuelve voraz
[16:46] You: las manos de dirigen a sus caderas, que mueve sin control, siente el calor en su cuerpo cada vez mas intenso, su muslos tiemblan cansados por tan frenético baile sintiendo un calor hasta ahora desconocido para la muchacha
[16:47] You: siente las gotas de sudor entre sus muslos e imagina las manos de su Amo recorriéndolos, el ardor es insoportable, apreta los labios pero esto no evita que la muchacha deje escapar un grito de placer
[16:48] You: rendida cae a los pies de su Amo, su aparta la mirada de el posa su frente en el suelo, las palmas hacia arriba
[16:48] Reand Garrigus asombrado por las mejoras de su esclava, le sonrie complacido del todo
[16:48] You: una lagrima brota de los ojos de la esclava y su mirada ruega al su Amo que la posea esta noche
[16:49] You: y apague el ardor que tanto la tortura.

NOTA: en el transcurso de esta danza entró un Libre a la taberna, interrumpí mi baile, lo salude y continué, luego mi Amo me indicó que cuando una kajira está realizando un servicio no debe interrumpirlo y esta exenta de saludar o atender a otros Señores.

Las kajirae

Ser kajira es todo un arte. Las kajirae son entrenadas por sus hermanas de cadena, por otras kajirae, por las Señoras, en las escuelas y en ocasiones puntuales por sus Amos.
Se reconiendan leer los libros de John Norman y hay que estudiar y hacer deberes.
Las kajirae se reunen en kennels donde comparten enseñanzas, experiencias, se asean y cotillean. La entrada a ellos suele estar prohibida para los Libres aunque no para los Slavers.
Una buena kajirae no tiene que se buena, tiene que ser perfecta en todos sus servicios. Servicios de bebidas o comidas, danzas y servicios bajo las pieles. Así como todas las posturas en que debe colocarse.

No son personas, son objetos que pertenecen a sus Amo y sus actos o servicios son la desonra o el honor para el Amo, nunca se felicitará o recriminará a una kajira, sino a su Amo y esté siempre que tenga que hacerlo felicitará o castigará a la primera por los actos de las kajirae de su cadena.

No son castigadas por el placer del Amo, sino por sus malos servicios o actos.

Hay varios tipos de kajirae según sus funciones:
-Bárbara: Natural del planeta tierra. También referido a las muchachas capturadas en regiones periféricas a las ciudades. Son consideradas desvergonzadamente sensuales.
-Muchachas del baño: Son esclavas en los baños públicos y privados. Usan una cadena y collar con placa donde aparece su nombre y coste. Usan toallas con nada debajo de ellas, están allí para el placer de hombres.
-Esclavas de bajo cubierta: esclavas transportadas en las bodegas de una nave. Las sostienen en jaulas individuales y debido a la proliferación de piojos, todo el pelo del cuerpo se afeita.
-Esclava de cámara: esclava de los Reyes Sacerdotes confinada para ser utilizada dentro de una habitación en particular; no pueden salir de allí y deben servir completamente a la Persona Libre que viva allí .
-Esclava de la moneda: camina con una caja de monedas y una campana plana triangular encadenadas alrededor de su cuello, se envía en las calles de una ciudad para ganar el dinero para sus Amos siendo usadas por otros Señores a cambio de unas monedas que se depositan en dicha caja ya que las kajirae no deben tocar el dinero.
-Esclava de exhibición: su principal propósito está en la exhibición de su belleza para reflejar la riqueza de su amo; encadenada a menudo con otros esclavos para la exhibición detrás del palanquín de su Amo.
-Esclava exótica: criada con propósitos especiales; un ejemplo es el esclava de la pasión.
-La Primera muchacha: designada por el Amo para supervisar a otras muchachas generalmente más jóvenes o menos experimentadas; ella gobierna cuando no están presentes ni Personas Libres ni el Amo, por lo que posee autoridad total en este caso.
-Muchacha de la flauta: entrenada en el arte de la música, específicamente en la flauta doble. Realizan varias actuaciones y están disponibles para el uso sexual de los hombres Libres presentes en las actuaciones.
-Muchacha de la casa: Sus deberes principalmente están en la residencia. Entre sus obligaciones esta el servicio personal a las esclavas de de la olla y de la estera.
-Esclava de la olla: su función principal es la cocina y otras tareas de la casa.
-Esclava de la olla y de la estera: su función se divide entre las tareas de la casa y la servidumbre sexual.
-Última esclava: ultima esclava en una cadena, o a la nueva.
-Esclava de la suerte: actúa como mascota a bordo de la nave; su uso reservado para el Capitán, aunque puede ser compartida con el resto de la tripulación, como medida disciplinaria.
-Esclava señuelo: utilizadas por su Amo para tentar a hombres con el propósito de apresarlos como tripulantes o en cuadrillas del trabajo. Mientras que distraen al hombre, los hombres de su Amo lo acechan y lo apresan rápidamente. También es utilizada por las muchachas pantera para tentar a hombres que se capturarán como sus esclavos.
-Mul: Término de los Reyes sacerdotes para los esclavos humanos que sirven en el nido.
-Esclava de la pasión: desde su nacimiento se ha criado específicamente para un rasgo particular, tal como potenciar su belleza o la forma de sus labios. Son entrenadas en los jardines del placer y se especializan en el deleite de los Señores.
Esclava de servicio personal: asignada o poseída por la persona a la que obedece. Sus deberes pueden incluir diligencias corrientes, la limpieza general, o cuidar las pertenencias personales.
-Muchacha con pendientes: la que se le han perforado las orejas; es una degradación en Gor , ya que con ella se dan garantías de que jamás será liberada.
-Esclava del placer: su función principal es la servidumbre sexual a su amo; tradicionalmente, ella se arrodilla con sus rodillas separadas de par en par, las manos se apoyan sobre sus muslos (nadu) o cruzadas detrás de la espalda, listas para ser atadas.
-Esclava escribana: lleva la contabilidad ya que saben leer y escribir, no se libran por ello de cocinar, limpiar o cuidar las pieles.
-Muchacha lateral del bloque: vendida por un precio fijo del bloque lateral de una casa en vez de subastar el bloque entero. Es como una forma de pago.
-Muchacha de seda: Término usado por los de Torvalds para denotar a una esclava de las ciudades meridionales.
-Esclava del trabajo: Una categoría de las esclavas que consisten en la esclavitud del campo, las esclavas de establo, etc. Se las considera como a las muchachas de la olla y de la estera, son esclavas bajas.
-Esclava del campo: trabajan al aire libre, generalmente cultivando un huerto, trayendo la madera o el agua, etc. Se visten con túnicas simples, rudas y robustas. Su pelo suele estar rapado.
-Muchacha del establo: tienden satisfacer las necesidades masculinas de los kajirus, así no llegan a ser ingobernables y los mantienen en línea.
-Muchacha del Estado: propiedad del estado puede tener varios deberes, desde la limpieza general hasta el envío de mensajes. La túnica y los collares del estado son uniformes, sin mangas y simples
-Esclava de la torre: del estado; sus deberes en el apartamento son en gran parte domésticos; tradicionalmente, se arrodilla con sus rodillas juntas y con las muñecas cruzadas delante de ella, como si fuese a ser atada.
-Esclava de la taberna: bailan y sirven a los clientes en las tabernas de paga y por un precio estipulado por el tabernero se utilizan como esclavas sexuales por los clientes en reservados.
-Auto-contrato, esclava limitada: Un arreglo que una mujer libre contrae para ser esclava experimental por un período del tiempo que se extiende a partir de una noche a un año. Ella guardará los documentos donde vendrá especificada la fecha de término.
Debe saber las caracteristicas de las bebidas, asi como de su preparación y conocimiento de los recipientes donde van a ser servidas, todo ello con poesia en sus palabras.